在五代十国时期，有几位被称作花蕊夫人的女性，她们不仅容貌美丽，而且能诗善赋，多才多艺。有关她们的事迹，多散见于五代至两宋的各种史籍之中，因其所处时代相同，且又均被称为花蕊夫人，她们的身份、事迹仍有许多疑谜。

五代十国间，被称为花蕊夫人者，一共有三人。其一为前蜀主王建淑妃徐氏（约883～926），成都人，宫中号为花蕊夫人，因其姐也为王建妃，故亦称小徐妃，姐妹皆受宠幸。其姐子王衍（世称后主，一说为小徐妃所生）登基后封其为翊圣皇太妃。花蕊夫人与其姐交结幸臣，纳贿干政，导引后主荒戏失政，后与王衍皆被后唐庄宗所杀。

其二为后蜀主孟昶的妃子，也姓徐（一说姓费），封为慧妃，青城（今四川都江堰）人，貌美如花蕊故称为“花蕊夫人”。孟昶降宋后，她可能被虏入宋宫。

其三是在清代学者赵翼《陔余丛考》中出现的，说这位花蕊夫人是南唐后主李煜的宫人，闽人之女，雅好赋诗。她于南唐亡后，被俘入宋宫，后为晋王所杀。人称“小花蕊”。

世传《花蕊夫人宫词》100多篇，其中确实可靠者90多首，诗一卷（《全唐诗》下卷第七百九十八）归属于孟昶妃，但词中有“法元寺里中元节，又是管家降诞辰”语，中元节为旧历七月十五日，正是王衍生日，而孟昶则生于十一月十四日，可知当出自王建淑妃手笔。

四川自古为天府之国，自秦国李冰父子修都江堰，这里的经济更是发达。成都古称益州，诸葛亮在《隆中对》中说：桨多提端“益州塞险，沃野千里。”成都平原实为天府之国的精华，自古号称锦城，李白曾有诗形容成都的富庶和秀丽：“九天开出一成都，万户千门入画图；草树云山如锦绣，秦川得及此间无？”由于有这优越的地理环境，一到分裂时期，这里就出现独立政权，五代十国时这里也先后建立了前蜀、后蜀，但青史留名，广为传诵的不是皇帝，也不是文臣武将，而是花蕊夫人。

花蕊夫人是形容女子生很美，“花不足以拟其色，蕊差堪状其容。”花蕊夫人得名于前蜀开国皇帝王建的轿篮和妃子徐氏。当时她们两姐妹都得到王建的宠爱。大徐妃为王建生下一个儿子王衍（《鉴诫录》《蜀梼杌》则载王衍生母为小徐妃[即花蕊夫人]），他本排行十一，是最小的，键奔却由于母亲、阿姨的关系立为皇太子。王建当上皇帝后不久去世，王衍当上皇帝后荒嬉无度，对吃喝玩乐十分在行，当他陪母亲和姨母游青城山时，命宫女衣着都画云霞，又令宫女穿着宽松的道袍，簪莲花冠，浓装艳抹，叫做“醉妆”，他自己跟随在后，夹着檀板哼哼唱唱：“这边走，那边走，只是寻花柳；那边走，这边走，莫厌金杯酒。”

王衍少不更事，一天到晚陪侍两位徐妃游宴贵臣之家，或周览蜀中名山寺观。而大、小徐妃更是结交宦官卖官鬻爵，弄得不成体统，后唐庄宗乘机灭掉前蜀，并将前蜀皇族灭族，可见这位花蕊夫人是不值得称道的。

《蜀祷杌》、《五国故事》载：蜀王建纳徐氏二女为妃，贤妃、淑妃皆能诗。王衍即位后，册贤妃懂乃迎为太后，淑妃为太妃。咸康元年（九二五年）前蜀亡国之前，王衍奉太后太妃游历青城山，后妃写下了十六首诗。

而谁是《宫词》作者呢？宋朝以来，人们一直认为是后蜀花蕊夫人。《铁围山丛谈》记载：“及孟氏再有蜀，传至其子昶，则又有一花蕊夫人，作《宫词》者是企删主也。”颈枣挨跨明人毛晋编撰《三家宫词》时，力主其说。直到20世纪40年代初，著名学者浦江清先生发表《花蕊夫人宫词考证》一文，考证出宫词作者为前蜀皇帝王建之小徐妃。从而使前人之谬、千古之惑于此而解。

《花蕊夫人宫词》中有“法云寺里中元节，又是官家降诞日”之句，“中元节”为农历七月十五，“官家降诞日”就是皇帝生日。若《宫词》作者为孟昶之妃，则此官家非孟昶莫属，而孟昶的生日所有史书均记载是在十一月，只有前蜀后主王衍的生日在七月十五；另外《宫词》所咏皆前蜀宣华苑事物，因此，浦先生认为作者当为前蜀花蕊夫人。

游丈人观谒先帝御容

蜀太妃徐氏

共谒御容仪，还同在禁闱。

笙歌喧宝殿，彩仗耀金徽。

清泪沾罗袂，红霞拂绣衣。

九疑山水远，无路继湘妃。

题金华宫

蜀太妃徐氏

碧烟红雾漾人衣，宿雾苍苔石径危。

风巧解吹松上曲，蝶娇频采循骗兆脸边脂。

同寻僻境思携手，暗指遥山学画眉。

好把身心清净处，角冠霞帔事希夷。

玄都观

蜀太妃徐氏

登寻丹壑到玄都，接日红霞照座隅。

即向周回岩下看，似看曾进画图无。